Há muitos monumentos e fontes em Colônia. Os mais famosos deles estão localizados em uma área relativamente pequena da Cidade Velha, perto da principal atração da cidade - a Catedral de Colônia.
Esboços alemães
Esboços alemães. Parte I
Esboços alemães. Parte II
Esboços alemães. Parte III
Esboços alemães. Parte iv
Esboços alemães. Parte v
Esboços alemães
Parte VI Monumentos e fontes de Colônia
Há muitos monumentos e fontes em Colônia, o que não é surpreendente para uma cidade enorme com um milhão de habitantes. No entanto, os mais famosos deles estão localizados em uma área relativamente pequena da Cidade Velha e você pode vê-los durante uma curta caminhada sem se afastar muito da principal atração da cidade - a Catedral de Colônia.
Bem, direto da catedral e comece. E vamos começar com monumentos para as personalidades mais famosas - reis e imperadores. A catedral fica ao lado da ponte ferroviária Hohenzollern lançada através do Reno. A ponte foi nomeada após a dinastia que governou em Brandemburgo a partir do século 15, e mais tarde na Prússia, anexada a Brandemburgo. Monumentos foram erguidos em ambos os lados da ponte para os últimos quatro governantes desta dinastia - Frederico Guilherme IV, Guilherme I, Frederico III e Guilherme II.
Monumento ao Kaiser Wilhelm II
Na margem esquerda do Reno, perto da catedral, ao lado da ponte é um monumento ao último monarca alemão - Kaiser Wilhelm II. Kaiser era um parente próximo do último imperador russo Nicolau II. Os parentes régios se voltavam facilmente - "primo de Nicky" e "primo de Willy", embora, no sentido literal da palavra, não fossem primos. Esses apelos foram usados por eles, obviamente, porque Nicholas era casado com a prima de William - Princesa Alice de Hesse-Darmstadt (na Ortodoxia, Alexandra Fedorovna). Embora William, como Nicholas, tenha perdido seu trono como resultado da revolução, sua morte não foi tão trágica quanto a do "primo Nicky". Ele fugiu da revolução para a Holanda, onde viveu até sua morte natural em 1941.
Monumento ao Kaiser Wilhelm II
Não longe de outra ponte sobre o Reno - Deutschebrücke - em Heumarkt há um monumento a outro Hohenzollern - rei da Prússia Friedrich Wilhelm III.
Monumento ao rei da Prússia Frederico Guilherme III
O governante ele era medíocre, como se costuma dizer, não havia estrelas suficientes do céu. No entanto, durante o seu reinado, a Prússia, graças à sua participação na coligação anti-napoleónica, depois de derrotar Napoleão, anexou vastos territórios na região do Reno, incluindo a Vestefália e Colónia. Mesmo Friedrich Wilhelm III, em primeiro lugar, é interessante para nós porque, sob ele, os Hohenzollerns prussianos estavam diretamente relacionados com o governo russo dos Romanov.
Monumento ao rei da Prússia Frederico Guilherme III
A filha de Friedrich Wilhelm III Charlotte casou com o irmão do imperador russo Grão Duque Nikolai Pavlovich, que mais tarde se tornou o imperador Nicolau I. Assim, Friedrich Wilhelm III foi o trisavô mencionado acima para Guilherme II, e Nicolau II foi o trisavô, que não impediu os primos no primeiro. a guerra mundial se confronta não pela vida, mas pela morte. Mas aqui, parafraseando o famoso ditado, "nada pessoal, apenas política".
Penso que muito já foi dito sobre as relações monárquico-dinásticas russo-prussianas. Vamos passar para tópicos mais mundanos. Por exemplo, para as fontes de Colônia. Nós estávamos na Alemanha na primeira quinzena de março. Devido ao início da primavera, as fontes ainda não funcionavam, no entanto, isso não tornou sua inspeção menos interessante.
Algumas fontes de Colónia combinam as funções de fontes e monumentos. Esse é o monumento ao general Johann von Werth, já mencionado por mim na parte anterior do relatório, em pé na praça Alter Markt, ao lado da antiga prefeitura.
Monumento ao general Jan von Werth
Em Colónia, este ilustre general é mais conhecido pelo nome de Jan von Werth. Caminhando ao longo do calçadão do Reno, vimos um barco fluvial no píer, com o nome dessa figura histórica bastante popular em Colônia.
Barco do rio "Jan von Verth"
É muito difícil explicar a popularidade de von Werth entre Colônia, sabendo que o general não era nativo de Colônia e que suas atividades nas forças armadas não estão ligadas à história de Colônia. É verdade que Johann von Werth nasceu na Vestfália e, obviamente, essa circunstância permite que os habitantes de Colônia o considerem seu compatriota. Por que o general von Werth ficou famoso?
Ele nasceu no final do século XVI em uma família de pequenos nobres e era o mais velho de oito filhos. Naqueles tempos antigos, pequenos nobres não viviam melhor do que os plebeus, por isso Johann deixou sua família cedo e entrou para o serviço militar como um soldado comum. Por algum tempo ele serviu no exército espanhol, que lutou na Holanda adjacente à Vestfália. Então ele foi para o serviço do Eleitor da Baviera. Naquela época, a Guerra dos Trinta Anos, na qual as tropas bávaras eram a força principal da Liga Católica, opondo-se aos estados protestantes do norte da Europa, estava em plena atividade na Alemanha naquela época, que estava em pleno andamento. Von Werth, que lutou na cavalaria, graças a suas excelentes habilidades, fez uma brilhante carreira militar, subiu na hierarquia até o posto de general e, além disso, recebeu o título de barão.
Monumento ao general Jan von Werth
Sabe-se que o general von Werth era um homem supremo de honra. Em uma das batalhas, ele foi capturado e foi transferido para a França, que lutou ao lado dos protestantes. Os franceses com von Wert tiveram suas próprias pontuações. O fato é que ele era um mestre das cavalarias profundas na retaguarda inimiga. Ele fez várias incursões semelhantes no território da França, depois do qual as mães francesas, por um longo tempo, assustaram seus filhos desobedientes com o “terrível Jean de Werth”. Assim, os franceses ofereceram von Werth para lhe dar relativa liberdade em troca de uma palavra honesta de que ele não tentaria escapar do cativeiro. Von Werth deu essa palavra e por quatro anos passados em cativeiro, não fez nenhuma tentativa de escapar. No final, os bávaros trocaram-no por um dos líderes militares protestantes que foram capturados por eles, e von Wert continuou a lutar.
Um ano antes do final da Guerra dos Trinta Anos, a Baviera entrou em um armistício separado com a Liga Protestante e o inquieto von Werth, que, como você pode ver, que ainda não estava em guerra por quase quarenta anos de carreira militar, foi servir nos Habsburgos austríacos. O imperador Fernando III o tornou comandante de toda a cavalaria imperial e, ao final da guerra, concedeu a Von Werth uma grande propriedade na Boêmia e o título do conde com a mais alta permissão para todos os seus serviços. Seis anos depois disso, o general Johann von Woerth descansou em seu estado boêmio. Se ele visitou Colônia depois da guerra ou não, a evidência documental não foi preservada.
A história de Johann von Werth não é de todo única. Havia outros generais talentosos na Europa que fizeram uma carreira de baixo, mas por alguma razão foi ele quem se tornou o herói de uma das lendas mais românticas da cidade de Colônia.
Monumento ao general Jan von Werth
A foto mostra que o monumento da fonte é um pedestal alto, em cima do qual há uma escultura de pé de corpo inteiro e apoiado em uma espada General Johann von Werth. No sopé do monumento é uma figura de uma menina sentada. Olhando para ela, você imediatamente percebe que não foi sem uma história de amor romântica.
De fato, a lenda diz que uma vez na gloriosa cidade de Colônia vivia um jovem pobre chamado Jan Werth, que trabalhava na roça de um rico morador da cidade que vendia ervas, legumes e frutas no mercado. E esse comerciante-verdureiro tinha uma filha, Greta, uma das primeiras beldades da cidade. É fácil adivinhar que Jan se apaixonou pela filha de seu mestre sem memória. Claro, se ele tivesse um torso musculoso, um olhar apaixonado, um sorriso de dentes brancos e uma barba por fazer brutal, ele poderia contar com o favor da beleza. Mas, muito provavelmente, ele era um caipira grosseiro que não conseguia relacionar algumas palavras. Vamos ser objetivo, suas chances eram zero. Além disso, o sujeito de sua paixão, possuindo uma aparência modelar e, como é frequentemente o caso em tais casos, um conceito exorbitante, não possuía qualidades como mansidão e bondade. Greta, notando o amor de Jan, não perdeu uma única oportunidade de zombar do pobre rapaz e fazê-lo rir de rir diante dos outros. Ela mesma, junto com seu pai, esperava fazer uma festa mais lucrativa e se casar com um homem, embora não mais bonita, mas muito mais rica do que um simples trabalhador rural. Diz a lenda que foi o amor infeliz que levou Jan Werth a deixar Colônia e se juntar aos soldados.
Uma vez no exército, Ian percebeu que sua verdadeira vocação na vida não era arrastar pesados cestos de nabos e maçãs para o mercado, mas correr em direção a um perigo em um cavalo de guerra, atirando pistolas e cortando uma larga espada de soldados inimigos. Além disso, ao longo do tempo, ele mostrou habilidades de comando e, passo a passo, ao longo da carreira, por quarenta anos de serviço, passou de soldado de base a general. Juntamente com as fileiras, fama e honras, ele ganhou um título nobre e o prefixo nobre "background" foi adicionado ao seu sobrenome.
Diz a lenda que no final da guerra, o exército em que Jan von Werth estava estacionado estava se preparando para uma batalha decisiva perto de Colônia. Aproveitando a oportunidade, o general decidiu visitar sua cidade natal em que sua juventude passou. Passando pelo mercado da cidade, ele chamou a atenção para o comerciante, cujas características faciais lhe pareciam familiares. Como convém em histórias românticas, seus olhos se encontraram e eles imediatamente se reconheceram. Claro, que dúvida poderia ser, era Greta. Ela envelheceu e pouco restou de sua antiga beleza, mas as lembranças daqueles momentos em que ela era jovem e bonita imediatamente incendiaram a memória de Jan. Eles entraram em uma conversa e Jan descobriu que Greta nunca se casou. O destino a puniu por orgulho - o noivo rico nunca apareceu e ela era como uma corretora de mercado, então ela permaneceu. "Ah, Greta", disse Jan, "se você se casar comigo então, você poderia compartilhar comigo tudo o que eu tenho agora. Você seria uma senhora nobre e rica e amada esposa." "Ah, Jan", respondeu Greta, "se você tivesse se casado comigo, então estaria agora ao meu lado no balcão e vendendo maçãs." Nós lhe damos crédito, a lendária Greta não era uma mulher estúpida.
Não muito longe do monumento ao general Jan von Werth e a antiga prefeitura é a Fonte do Carnaval.
Fonte do carnaval em Colônia
Eu já disse na parte anterior do relatório que estávamos em Colônia imediatamente após o final do Carnaval anual de Colônia. Católicos e protestantes, por analogia com o carnaval ortodoxo, os carnavais são realizados na semana anterior ao início da Quaresma. Assim como nos dias da semana do entrudo, cada dia do carnaval tem seu próprio nome. É verdade que, em diferentes países e até mesmo em diferentes cidades de um país, um carnaval pode ter suas próprias características locais. Então, em Colônia, o primeiro dia do carnaval é chamado Babi quinta-feira. Neste dia, exatamente 11 horas e 11 minutos todo o poder na cidade passa para as mãos das mulheres. Eles, vestidos em fantasias de carnaval e armados com uma tesoura, vão caçar. Eles não caçam nem coelhos nem perdizes, mas homens. Os homens são proibidos de sair sem gravatas neste dia. O principal objetivo das mulheres é cortar parte de um empate de um homem escancarado. Os caçadores prendem os pedaços de gravata aos seus trajes carnavalescos, assim como os índios se enfeitam com escalpes de inimigos. De acordo com o costume que se desenvolveu ao longo dos séculos, um homem que tem um empate é obrigado a cumprir qualquer desejo da mulher que produziu essa “circuncisão”. Até o mais obsceno. Portanto, Babi Thursday tem um segundo nome - Day of Libertines.
Uma das cenas da quinta-feira da Babyn é representada pela Fonte do Carnaval. A composição escultórica da fonte consiste em imagens de casais dançando. Esses casais parecem bastante eróticos.
Fragmento da Fonte do Carnaval
Além disso, a figura de Amur em uma coluna elevando-se no meio da fonte não permite duvidar que, obviamente, o assunto não se limitará a dançar. Colônia brinca que na quinta-feira Babi alguns homens especialmente temperamentais e amorosos saem de casa, usando vários laços de uma só vez. Como se costuma dizer, andar, então andar.
Naturalmente, a fonte mais famosa de Colônia é a Fonte dos Anões, localizada perto da Catedral de Colônia. Foi criado com base na lenda dos gnomos-brownies, que à noite ajudaram os moradores da cidade a fazer o dever de casa. Eles fizeram isso tão silenciosamente que nunca foram vistos ou ouvidos. A curiosa esposa de um alfaiate queria vê-los a todo custo. À noite, nos degraus das escadas que levam ao porão, ela espalhou ervilhas secas. Os gnomos que iam para o trabalho escorriam de ervilhas e, com um rugido de cabeça para baixo, desciam as escadas. A dona da casa imediatamente apareceu com uma lanterna e pegou infelizes bebês assustados. Esta cena foi capturada pelo autor da fonte do anão.
Fonte anã em Colónia
A mulher estúpida satisfez sua curiosidade, e os gnomos ficaram ofendidos e deixaram a cidade para sempre. Eu tirei a foto da fonte da Internet, porque nós mesmos não tiramos fotos da fonte pela razão que descrevi detalhadamente na parte anterior do relatório - um dia antes de nossa chegada o Carnaval anual de Colônia terminou e todo o pé da fonte estava cheio de lixo.
Muitos monumentos foram construídos pelos habitantes de Colônia para seus concidadãos que se distinguiram com certas boas ações. Por exemplo, a Fonte Osterman foi construída em homenagem ao autor e cantor de canções Willy Osterman.
Osterman Fountain em Colônia
Seus sucessos mais importantes, "Longing for Cologne" e "Once Upon a Time on the Rhine", são conhecidos de todos os indivíduos. E no total, Osterman escreveu mais de cem canções. Na composição da fonte há personagens dos mais populares deles.
Osterman Fountain em Colônia
E aqui está o próprio Willy Osterman.
Baixo-relevo de Willy Osterman
Encontrou-se na rota da nossa caminhada e um monumento a outro poeta e músico - pianista Jupp Schmitz, que era um performer de hits engraçados do carnaval. No monumento, ele é representado em um gorro de palhaço de palhaço.
Monumento a Jupp Schmitz
No final do tema artístico, direi também que em Colônia há um monumento ao comediante favorito dos comediantes, Willy Millovich. O escultor retratou o ator sentado em um banco. A segunda metade do banco é livre, qualquer um pode sentar e tirar uma foto lá. Nós não vimos este monumento, portanto não o fotografamos.
Mas avistamos um monumento a outro comediante - o arcebispo de Colônia, cardeal Joseph Frings.
Monumento ao Cardeal Joseph Frings
Durante os mil e duzentos anos da existência do arcebispado de Colônia, os arcebispos eram trevas e trevas, mas somente Joseph Frings recebeu o título de cidadão honorário da cidade. Segundo os seus contemporâneos, Sua Graça não era apenas uma pessoa altamente educada e um pregador brilhante. Além dessas maravilhosas qualidades, o santo pai tinha um senso de humor inesgotável.
Além dos edifícios monumentais erguidos em homenagem aos indivíduos, em Colônia existem monumentos e fontes dedicados a alguns grupos sociais da população urbana. Uma delas é a fonte do Mercado do Peixe, localizada na Praça Fishmarkt, ao lado da Igreja de St. Martin.
Fish Trading Fountain em Colônia
E em Colônia há um monumento a mulheres de todas as nacionalidades e todas as religiões que já viveram em Colônia desde sua fundação.
Monumento às mulheres de Colônia
Eu vou falar sobre algumas dessas mulheres.
Sabe-se que nos primeiros tempos cristãos, Santa Úrsula viveu na cidade por algum tempo, que por estas bandas recebeu a morte de um mártir às mãos dos gentios. A tradição diz que ela foi morta por se recusar a se tornar a esposa do líder dos selvagens e ferozes hunos, que naqueles tempos antigos eram considerados os inimigos de toda a humanidade progressista. Bem, eles se comportaram de acordo, cometendo todo tipo de atrocidades e indecência na vastidão da Europa.
E em Colônia, nos primeiros anos após sua fundação, havia duas mulheres que, embora não pertencessem ao número de hunos sanguinários, eram, no entanto, mais provavelmente não diretas, mas indiretas, de cometer crimes terríveis. E uma dessas mulheres em Colônia deve seu nome. Você já está intrigado?
Essas moças adoráveis entraram para a história sob os nomes de Agripina, o Velho, e Agripina, o Jovem. Eles eram romanos antigos e tinham um ao outro mãe e filha. Esta história é bastante longa, mas muito divertida, e vale a pena contar.
Tudo começou com o fato de que no lugar onde Colônia está localizada, o pai de Agripina, o Velho - o comandante romano Mark Vipsaniy Agripa, há mais de 2.000 anos, estabeleceu o acampamento militar fortificado Oppidum Ubiorum. Na época, a fronteira entre o estado romano e o território habitado por tribos germânicas guerreiras passava ao longo do Reno. De acordo com o nome da tribo de Romanos, amiga dos ubiev, que migrou para a margem esquerda do Reno, Mark Vipsanius Agripa também chamou uma nova fortificação.
Aliás, Marcos Agripa não foi apenas um dos melhores comandantes de Roma, mas também amigo pessoal e genro do primeiro imperador romano Otávio Augusto. Não é de surpreender, portanto, que sua filha Agripina, a Velha, tenha se casado com o sobrinho do Imperador Germânico. Para não ter omissões, explicarei imediatamente: Germanicus não tinha nada a ver com os antigos alemães, seus pais simplesmente o chamavam assim. Assim, Germanicus, assim como o sogro, era um militar e assim como o sogro foi enviado ao Oppidum Ubiorum em seu tempo, para comandar as legiões romanas no Baixo Reno. Juntamente com ele, quebrando o antigo costume, segundo o qual as esposas romanas deveriam esperar em casa que seus maridos retornassem das campanhas militares, Agripina, o Velho, partiu. Nas margens do Reno, ela, além de seus dois filhos já existentes, deu à luz mais quatro filhos Germanicus. Entre estes quatro havia um filho com um longo e longo nome, Guy Júlio César Augusto Germânico, mais conhecido na história apelidado de Calígula, e a filha Agripina, o Jovem. Desses dois filhos fofos, ao longo do tempo, as pessoas cresceram e possuíam todos os sinais de monstros morais.
Calígula, que pelos padrões da época era um jovem decente, tornando-se imperador, de repente se transformou em um louco pervertido. Não darei aqui uma lista de todos os seus crimes e excentricidades extravagantes, mas lembro-me de que foi ele quem fez do cavalo um membro do Senado romano e disse sobre seus súditos: "Que odeiem, se tivessem medo". Durante seu curto reinado, Calígula conseguiu derramar um mar de sangue e foi morto pelos conspiradores.
Depois disso, seu tio Cláudio, que antes era cientista e estava muito longe da política, foi proclamado imperador. No entanto, Cláudio tornou-se um governante capaz e ganhou amor e popularidade entre os cidadãos de Roma. A única coisa fatalmente azarada para ele eram suas esposas. Sua última esposa era sua própria sobrinha, irmã de Calígula Agripina, a Jovem, que, possuindo um amor exorbitante pelo poder, com a ajuda de sofisticadas intrigas, conseguiu casar com seu próprio tio. No entanto, devemos prestar homenagem a ela, tornando-se a esposa do imperador, ela não se esqueceu de sua pequena pátria. O Oppidum Ubiorum foi renomeado como Colônia de Claudia Ara Agripinensium, que em latim se traduz aproximadamente como "Colônia de Cláudio e o Altar de Agrippintsev". O status da colônia transferiu o assentamento para o posto de cidade imperial, introduziu a lei romana em seu território e deu os direitos dos cidadãos romanos a todos os seus habitantes. Gradualmente, o nome longo foi reduzido a uma palavra Colônia, e então, no dialeto local, transformou-se completamente em Colônia. A madrinha de Colônia, se você pode chamar a pagina de Agripina, começou bem, mas acabou mal. Mesmo antes de se tornar esposa do imperador, um dos antigos médiuns romanos previu que seu filho reinaria, mas mataria sua mãe. "Deixe-o matar, se ele vai reinar", esta mulher terrível respondeu ao preditor. Aproveitando-se do fato de que Cláudio não tinha filhos, Agripina convenceu-o a adotar seu filho do primeiro casamento de Nero e declará-lo seu sucessor. O fracote Cláudio sucumbiu à persuasão, cumpriu o pedido de sua esposa e, imediatamente depois, foi envenenado por cogumelos, que ele amava muito. O imperador era Nero, cujo reinado não foi menos terrível do que o reinado de Calígula. E um de seus crimes foi o assassinato de sua mãe, que simplesmente o frustrou com a constante interferência nos assuntos do Estado. A previsão se tornou realidade.
Essas histórias podem levar alguém a depressão e depressão, por isso é absolutamente necessário mudar de assunto e falar sobre algo fácil, divertido e alegre. Entre os monumentos e fontes de Colônia, esses critérios estão mais intimamente associados às esculturas de dois personagens do folclore urbano - Tunnes e Shell.
Tunnes e Shell
Os habitantes de Colônia compunham muitas histórias e piadas sobre esses dois personagens. Tunnes é um camponês atarracado e atarracado com a fisionomia de um simplório de aldeia.
Tunnes - a personificação da inocência
Shell é alta e esbelta, "como um dândi vestido em Londres", astuta e um pouco arrogante.
Shell - a personificação da astúcia
Acredita-se que em Colônia, os traços dos personagens de ambos são combinados, apesar de sua inconsistência completamente óbvia.
Embora essas duas esculturas não estejam em espaço aberto, é muito fácil encontrá-las. Na parte de trás da igreja de St. Martin é um grande pátio formado por vários edifícios. Depois de dar a volta na igreja e bater neste pátio, examine-a cuidadosamente. Em um dos cantos do pátio, há figuras de Tunnes e Shell. Aproximando-se, você verá que os narizes e os pés dessas encarnações do caráter de Colônia estão polidos para brilhar. Foram polidos durante uma repetição mil vezes maior do ritual, cuja observância garante o cumprimento de qualquer desejo. Esse ritual é muito simples. Você precisa ficar com um pé no pé de Tunnes, com o outro pé no pé da Shell, com uma mão segurando o nariz de batata de Tunnes, com a outra mão - na mão estendida da Shell.
Faça e você será feliz
Depois disso, resta fazer um pedido e ter paciência para esperar até que seja cumprido.
Nesta nota importante, termino a história de Colônia. Na próxima parte do relatório, falarei sobre uma cidade tão antiga quanto Colônia e como Colônia, que fica às margens do Reno. A conversa será sobre Koblenz. Para continuar.
Esboços alemães. Parte VII
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